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Canción chilena del bicentenario: Guarda la elección en la raja

difuntos

Lo dijimos, era una buena intención, pero la ejecución y el resultado final muestran que la elección de la “canción de bicentenario” es una porquería.

Lo que se anunciaba como la gran apuesta para la competencia internacional del festival de Viña 2010, la elección de la canción representante de Chile mediante voto popular, terminó demostrando que la pinta de estrellitas supera la calidad de la obra (acá, por lo menos).

Siempre lo dije: no se cuestiona la calidad y la grandeza de Violeta Parra ni de Los Jaivas. Sus obras, su trabajo y su legado están en las ligas cósmicas, místicas y universales, intocables, indestructibles. Su magia y fuerza son tan potentes que no pueden compararse, menos competir entre ellas. Se sostienen en el corazón, en el tiempo, por sobre la atrocidad del genocidio y la infamia de la censura, todo por el amor y la pasión que desbordan sobre sus creaciones, que son suyas, nuestras, del aire y el fuego.

Pero no, a unos ejecutivos muy creativos del canal del angelito se les ocurrió que había que hacer un “gran karaoke”, en el cual toda la quinta cante las canciones representativas del festival. ¿Cómo hacerlo? Mediante una competencia en la cual se pongan sobre la mesa (y a la misma altura) canciones “emblemáticas de la cultura popular chilena”, metiendo en el mismo saco a canciones como “La novia”, “Los momentos”, “La voz de los ochenta”, “Que cante la vida” (nótese lo que es juntar una canción combativa y llena de energía y descontento de los Prisioneros con una canción de Alberto Plaza, momia, un llamado a la unión y hermandad mientras se torturaba y asesinaba gente en la oscuridad de los macabros años de represión).

Toda esta ocurrencia y la lista de temas ya era demasiado, pero la cosa iba peor, ya que las canciones fueron reversionadas de forma HORRIBLE por artistas emergentes, novedosos y jóvenes, y más encima, todos parte del alero oscuro de la SCD y el Sello Azul. Nótese la calidad de Eric, K-Réena., Las Capitalinas, Inestable, Difuntos Correa, Aldo Bustos, Nicole Natalino, Sabina Odone. Sin desmerecer a los nuevos interpretes, creo que no le han ganado a nadie y sus trabajos no están a la altura de los temas que estaban representando, pero no es su culpa, no los castiguemos. Eso sí, convengamos que más que reinterpretar, renovar o refrescar las obras que les encargaron, lo que hicieron fue desarmar, empobrecer y destruir las creaciones originales (Gracias a la vida en balada pop, por favor!).

Sin embargo, eso no era lo más podrido, si no, la forma en que se haría la elección: votación popular, es decir, la gente votaría, elegiría al representante de nuestra música para el festival del bicentenario. Una linda forma de elevar la democracia a niveles macro. Pero veamos: ¿Popular? ¿Qué tiene de popular una votación en la que podían participar sólo las personas que contaban con $290 para mandar mensajes de texto a un número X y así hacer valer su voz y voto? Para mí eso no es popular, es segmentado a un grupo que puede pagar el derecho a expresar su preferencia, una simple jugadita comercial que incluye, obviamente, al cochino billete. Una movida sucia y poco abierta, qué quieren que les diga.
Pero el día de la verdad llegó el sábado pasado, en el teatro Municipal de Viña y a través de las pantallas de televisión se pudo ver un desfile de magras versiones y las caritas sonrientes y desfachatadas de Kike Neira, Denisse Malebrán y tanto personaje que da vueltas con una patita en la música y otra patita en su carrera político-ministerial-ejecutiva en traje de gala (hasta Camila Moreno andaba en el jurado, aunque en la parte folklórica, algo mucho más decente que la elección trucha). Sin embargo, lo mal dirigido del evento quedó claro cuando se cerraron las votaciones y mostraron las cinco canciones finalistas que serían elegidas, esta vez, por el respetable jurado (encabezado por Julito Videla). De una quedaron fuera tres emblemas de la cultura musical criolla popular: Gracias a la vida, Todos juntos y el segundo himno nacional, El mundial del ‘62. Todas fueron desechadas al no llegar ni al 8% de los votos populares. Todo esto demostró que el populárico no es tan populárico cuando tiene que gastar tres gambitas para votar por algo que no tiene discusión (nunca he escuchado en los charangueos de fogata, en los cantores de micro ni en fiestas populares gente cantando la novia o que cante la vida, puaj!).

Al final quedó gente como Alma (!), Inestable (mejor pongamos Green Day cantando en espanglish) y los Difuntos Correa (mmm), quienes ganaron la jornada con su versión para “El tiempo en las bastillas” de Fernando Ubiergo, quien ya se había manifestado en contra de tal “concurso” y de la forma de elegir al ganador. En fin, ahí quedó claro que la satanización que se ha hecho por años del arte de Violeta Parra (paren de manosearla, por favor) y las pintitas y trabajo de marketing que se ha logrado con otros (Alma, ni un brillo, salvo el de la tela de sus trajes) pueden llegar a opacar, en incluso relegar a un lugar trasero el trabajo digno, real y apasionado de los verdaderos artistas de esta tierra, quienes nunca son reconocidos de forma oficial, algo que a pocos importa ya, porque mientras en la tele los Difuntos meneaban sus chocos, en Sewel, los verdaderos patronos de la música chilena emocionaban a un sin fin de seguidores que cantan sus canciones en el patio, en la micro y en el fondo del corazón.

Aunque el recuento oficial lo diga, yo no escucho a los Difuntos ni la obra de Ubiergo me representa (con mucho respeto Don Fernando). No necesito mandar mensajes para dar gracias a la vida de que aún estemos todos juntos por la música chilena, TODA la música chilena, no sólo la “oficial” y con derecho de autor.

Imagen La Tercera


Post Escrito por:

Lucas Araya - ha escrito 81 entradas en Remedio Pa` la Mente.


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